第105章 还是野茅山的路子野(第2/2 页)
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路子野，把请神和香火神道串一块去了。
沈默之前从四目手中得到了请神术秘籍，领悟请神术后，又参悟到了血源化身术。
血源化身可是堪比多子多福系统的逆天神道奇技。
所以对请神术的理解，沈默远要比野茅山出身的徐道长更有造诣。
沈默一眼就看出徐道长施展的并非正统的请神术，而是请神术中的神打，又掺杂了香火神道的手段。
徐道长所请来的神，并不是真正的神明，而是人们愿力凝聚的香火愿神。
此时附在张大胆身上的齐天大圣孙悟空，根本不是大闹天宫的齐天大圣孙悟空。
祂只是僵尸世界人们对于齐天大圣的信仰愿力所凝聚的香火愿神。
和孙悟空根本就是两个不同的存在。
若非要说有什么联系，那就是真正的孙悟空有着将其吸收炼化的权柄。
毕竟，张大胆身上的神是窃取了孙悟空的香火愿力诞生的香火愿神。
类似于孙悟空在僵尸世界的神道分身。
本尊自然有炼化分身夺其权柄的权利。
如果说附在张大胆身上的孙悟空是香火小贼，那徐道长就是利用香火小贼的贼中贼。
他不过是借用了香火愿神的力量。
而且这股力量极为有限，且限制极多。
从张大胆所能展现的力量就不难看出。
他们能够扛住噬魂魔的攻势而不死，完全是因为香火愿力代表僵尸世界的生民意志，有着克制域外天魔的效果。
等两人借来的香火愿力消耗殆尽，就是他们的死期。
看破徐道长的野路子‘请神术’，沈默脑海中赫然有了新的明悟。
【你悟性逆天，观请神神打术，领悟出了奇技·神格面具】
神格面具，搜集香火愿力，加以封存，以自身演神，以自身化神。
沈默：‘嚯~~~夏老头的神格面具来了。’
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