第111章 祭祀至上和声常住!(第2/3 页)
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从这一点,我们可以理解世界的构成:我们必须假设诸法无常,如果不假设诸法无常,那么就是承认世界永恒不变的。可是世界我们明确知道是在变化的,那么我们就必须义准‘诸法无常’,这样才能解释世界变化,而义准了‘诸法无常’,那么很容易就可以得出‘诸行无我’了。
无体量:认识存在却无法感知的事物,它存在于我们的感官之后,即是虽然非存在,但是它是存在的。(如看到烈日,我们就知道禾苗干枯是存在的!即使现在不存在,但它终究存在的。)
遍而及之,我们看到事物存在,最后会不存在。那么世界存在,终究世界不存在。
圣言量:法是不可感知之物,那么可强名之,以声表达意义,二者不可分。祭祀就是沟通神灵之声,这是世界运转的表达。
所以声永恒不灭,声常住!
声常住�
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